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Extrait de
l'interview de Morten réalisée par Zen du site
Cyberspace
en octobre 2005 à Paris.
(interview utilisée avec l'accord de Zen que je remercie)
(...) Mais pourquoi est-ce que cela arrive . ça arrive parce que je
suis avant tout un esprit. C’est ce que je suis, plus que tout autre
chose probablement, comme toi. Je pense que le monde physique est moins
réel que notre monde spirituel. Et la musique aujourd’hui est une des
rares choses à nous rappeler que nous avons une âme, mais ça devient une
question philosophique quand tu l’analyses (rires) Je passe de longs
moments à regarder notre monde physique d’un point de vue rationnel,
comprendre qu’il est là. Pas pourquoi il est là autant que «il est là »
. Je peux comprendre plus facilement pourquoi il est là, Mais le fait
que ce soit au niveau auquel on le perçoit, j’ai beaucoup plus de mal à
comprendre. Tu ne peux lui faire confiance qu’a certaines conditions.
Mais on n’a pas de preuves qu’il est là, on ne fait qu’observer qu’il
est là, on perçoit qu’il est là, le monde physique. On ne le sait pas
comme un fait, comment la science souhaite qu’on le croit. Cela n’a
jamais été prouvé que le monde physique existait. Et pour moi c’est un
point central. Qu’est ce qui fait qu’on le perçoive comme ceci ou cela.
C’est notre esprit. Et je crois, enfin, c’est ma croyance maintenant,
que les êtres réels sont spirituels. Et que l’être physique n’est qu’un
aspect de l’esprit (...)
En lisant cet extrait,
nous pouvons rapidement nous apercevoir que Morten Harket est un homme
qui aime philosopher sur l'origine des choses. Son goût prononcé pour la
philosophie remonte à très longtemps mais ces dernières années, Morten
passe beaucoup de temps à se poser des questions sur notre esprit et la
perception du monde physique. Tout vient de notre esprit et lui seul a
la capacité de juger, de connaître les choses qui nous entourent etc...
l'esprit est l'essence même du savoir, pas la matière. Notre esprit est
la base de notre connaissance en soi. Mais en effet comment savoir si
nous pouvons faire confiance à notre esprit pour nommer le monde
physique qui nous entoure ? Pourquoi appelle t'on cette table une table
? qui nous l'a dit ? d'ou vient cette certitude matérielle ? Kant
affirmait que c'est d'abord notre raison qui possède les conditions
requises pour analyser comment nous percevons le monde avant même
l'expérience "empirique" des choses ou perception des choses qui nous
entourent. Mais ce n'est que la vérité en soi et non pas une vérité
absolue. Nous sommes obligés de faire confiance en notre moi intérieur,
notre jugement parce qu'il est fondé sur la morale ou notre intuition.
Pour Kant notre faculté de savoir et de connaître les choses dépendent
de notre foi en soi et non de la raison pure. Nous n'avons aucune prise
et nous ne pouvons apporter aucune réponse quant à la raison universelle
mais en revanche nous pouvons faire confiance à notre MOI, notre morale
et notre libre arbitre.
Voici une citation de
Kant concernant la loi morale donc notre morale universelle, celle qui
permet de faire la différence entre le bien et le mal : "Agis de
telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que
dans la personne de tout autre en même temps comme une fin et jamais
simplement comme un moyen."
Emmanuel Kant était un
philosophe du XVIIIè siècle (1724-1804) d'origine prussienne. Entre les
philosophes rationalistes d'un côté (Descartes et Spinoza) et les
philosophes empiriques de l'autre (Hume, Berkeley), il a voulu aller
plus loin que ses prédécesseurs et ne pas donner raison aux uns ou aux
autres mais dépasser leurs philosophies. Tout au long de sa vie, il va
essayer de démontrer que nous avons besoin des 2 expériences, empirique
et rationnelle, pour atteindre la véritable forme de la connaissance, la
loi morale universelle.
Oeuvres
principales de Kant :
-
Fondements de la
métaphysique des moeurs
-
Critique de la
raison pure
-
Critique de la
raison pratique
-
Critique de la
faculté de juger
Sites internet
exposant la morale de Kant :
http://visualiseur.bnf.fr/Visualiseur?Destination=Gallica&O=NUMM-95650
http://www.chez.com/kant/
Pour mieux comprendre
la philosophie de Kant racontée simplement, lisez "le Monde de Sophie"
de Jostein Gaarder, véritable bible sur l'histoire de la philosophie
racontée à une adolescente à travers un roman. Page 343, vous tomberez
sur le chapitre consacré à Emmanuel Kant.
Tout ceci pour revenir
à Morten et ses remises en question...je n'ai pas la certitude qu'il
s'appuie sur la philosophie de Kant pour se poser ce genre de questions,
mais on s'en approche, en tout cas. Dans notre monde moderne et dans
notre société de consommations, nous parlerions plutôt de "Matrix", donc
de la matrice, monde parallèle qui nous fait douter sur notre monde
réel. En tout cas, que ce soit en s'appuyant sur des philosophes de
renommée de notre Histoire, ou sur des sagas hollywoodiennes, les mêmes
questions reviennent et nous nous devons de nous les poser un jour ou
l'autre.
Morten se pose
également ces questions sur l'importance de l'esprit par rapport aux
choses matérielles qui nous entourent à cause de la fausse image qu'il
peut véhiculer depuis une vingtaine d'années. Morten est beaucoup plus
profond qu'on peut le croire et il a été le premier à souffrir de
cette image de sex symbol qui lui colle à la peau. La plupart des gens
qu'il rencontre ne voient que l'image publique en lui, ce qui est une
totale contradiction avec ce qu'il est et ce qu'il recherche. On peut
qualifier Morten d'anti-star. C'est un philosophe, en décalage avec son
métier et son image. Chacun d'entre nous qui aimons de près ou de loin
Morten à travers le groupe a-ha, garde cette image publique créée de
toutes pièces par les médias dans les années 80. Aujourd'hui, si vous
lisez ces lignes et si vous vous y intéressez, alors essayez de rendre à
néant le corps et le visage de Morten. Imaginez un esprit pur, certes
difficile à comprendre ou à suivre quelques fois, certes centré sur lui
même, mais dotée d'une grande intelligence, d'un sens moral qui fait de
lui quelqu'un de bien, de droit malgré son milieu professionnel.
J'ai eu l'occasion de
l'écouter parler de philosophie à plusieurs reprises et je m'aperçois
que les gens se trompent complètement sur cet homme. Ca fait 20 ans que
cela dure et pour une fois, essayez d'aller au delà des apparences et
des "a priori". Je m'en remets à votre libre arbitre et votre faculté de
juger une personne digne de ce nom, au delà de son talent d'artiste
parce qu'il le mérite.
Marie LAGACHE
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